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Le monde social selon Husserl. 1st ed. 2013

種類:
電子ブック
責任表示:
by Laurent Perreau
出版情報:
Dordrecht : Springer Netherlands : Imprint: Springer, 2013
著者名:
シリーズ名:
Phaenomenologica, Series Founded by H. L. Van Breda and Published Under the Auspices of the Husserl-Archives ; 209
ISBN:
9789400754010 [9400754019]  CiNii Books  Calil
注記:
 REMERCIEMENTS -- TABLE DES MATIÈRES -- ABRÉVIATIONS -- Abréviations retenues pour les références aux œuvres de Husserl -- Introduction : dire les phénomènes sociaux -- PREMIERE PARTIE : ONTOLOGIES DU MONDE SOCIAL -- Introduction -- SECTION I : La région « monde social » -- Chapitre I : De l’esprit au monde social.- Chapitre II. La communication comme forme élémentaire de la vie sociale.- Chapitre III. La région ontologique « monde social » -- SECTION II : Les formes essentielles du monde social -- Chapitre IV : Vers une morpho-typique éïdétique du monde social.- Chapitre V : De quelques formes essentielles du monde social.- SECONDE PARTIE : VERS UNE « SOCIOLOGIE TRANSCENDANTALE » -- SECTION III : Sujet personnel et monde social. Problémes et difficultés d’une définition transcendantale de la personne -- Chapitre VI : Problèmes et difficultés d’une théorie de la personne dans les Ideen II.- Chapitre VII. La genèse passive de la personne : l’appropriation habituelle, typique et familière du monde environnant.-
Cette étude est consacrée à l'examen de la théorie du monde social qui se découvre dans la phénoménologie d’Edmund Husserl : est-elle à même de dire les phénomènes sociaux, sur quel mode et avec quels résultats ? Dans un premier moment, nous reconstituons le propos des deux « ontologies sociales » qui pensent le monde social en son essence et en ses essences : d’une part, l'ontologie de la région « monde social », subordonnée à la région de l'« esprit » et élaborée à partir d'une phénoménologie de la communication ; d’autre part, l'ontologie morphologique et eidétique des formes essentielles de communautés sociales. Dans un second moment, nous suivons l'élaboration d'une « sociologie transcendantale » qui reconsidère le rapport de la subjectivité transcendantale au monde social. Nous montrons comment les développements de la théorie de la personne dans la perspective de la phénoménologie génétique, qui semblent nous détourner de la considération de sa socialité, précisent en réalité le rapport du sujet person
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